四、那山,那水,那人,那事? ? ? ? ?

再說一下太平川的地理環境。
按經緯度,太平川在東經128度125分——北緯45度38分的位置上,至川口長約10公里,川中有一條河,即太平川河,它又由多條小溪組成,川中多沼澤、水泡,還有多年形成的紅眼哈塘以及豐美茂盛的草原。
? ? 這里要說的是那紅眼哈塘大甸子,在畜牧場區內,這樣的草原約占三分之一,那草原,表面上看去是美麗的花草,其實腳下則是深不可測紅色泥潭,腳下一不留神掉進去,那真是沒頂之災!據說當年日本軍在太平川對這樣的大甸子也懼怕三分。太平川的山不高,也說不上雄偉,也很少有奇峰怪石,但山上樹種繁多,并盛產多種藥材,其中,當是人參,山中還有各種野獸,野鳥,是人們享之不盡用之不竭的寶貴財富。
? ? 大山里讓人們觀賞的景觀,除了抗日戰爭留下的遺跡,據說在和賓縣交界不遠的地方有一個叫鷹嘴砬子的自然景觀,可開發成旅游景點。關于太平川的水,說起來令人興奮,稱奇,一條太平川河從川中穿過,河不寬,水不深,但匯集了幾十條小小的溪流,溪從山中流下,寬則不足米,窄則以厘米計算,然而水深、水冷,多魚、多蝦,多的程度讓人難以置信,建場之初,我們用土籃放到小溪里一會就能撈到幾斤魚蝦。太平川還有蛙,種類繁多,但習性讓人叫絕, 比如紅肚蛙,只集中在一地方,即在扒豁嶺下的小溪里,別處幾乎看不到。我在學校時,老師們開會,都會到那撈一桶一桶蛙回來燉豆腐;在老河南溝,搬開石頭就能抓到田雞,別處干脆沒有;說到小河,那里的魚更多,而且味道鮮美。在整個太平川還有好多個大小泡子,我們分別給起了名字,如,甲魚泡、園泡、長泡等,這些小河和大小泡澤是我們休息垂釣的好去處,但我們在河里沒發現太大的魚。不過有一年夏天,我和老獸醫在小河邊釣魚,突然來了傾盆大雨,我們倆蜷縮一塊塑料布下,但手里還沒有松開魚竿,就在這時魚飄斗動起來,我倆急忙抽竿,只見四把桿上釣著四條大鯰魚!每條足有半尺多長。只是大雨過去了,我們倆再也沒釣到大魚,更不用說釣到鯰魚。還有一年夏天大旱,傍晚時分天還大亮,打更的八爺已來上班,他叫上我和另一個小青年,讓我們拎上水桶,我們三個人走進一個大甸子,在花草深處看見一個只有幾平米的小水泡,約有兩米深,但水以見底,八爺用手一指,我們兩個驚叫起來,原來那坑底全是白花花的魚,大的有一斤來重!-——-這就是太平川的水,它豐盛、甘甜,滋養這片土地,為我們偉大祖國 孕育著豐功偉績。
? ? 過去盛傳北大荒,“棒打獐狍瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里”,在太平川都真的遇見過,而且,都是我的親身經歷過的,比如,野雞,在太平川多得讓人都無法相信,縣農業科會計陳明超喜歡打小圍,有一年蠟月29號中午到太平川,趕上午飯 ,他且說等一等,然后到房后去,我跟了去,只聽咣咣兩槍兩只野雞掉在地上。臘月三十上午,他讓我給他去揀野雞,地點就在大宿舍房后,那年雪很大,房后曾是場院,也就都來覓食所以野雞很多,看他打野雞簡直是看他打野雞表演 他問我你讓我打野雞哪里?我說打翅膀 他舉起槍呯地一聲那幾雞掉下來,一看真的打在翅膀上 ;我很驚奇讓他說膆子,他又舉起槍,槍響后,那雞直沖天空然后掉了下來,我奇怪,他說打別處都不這樣。他打了兩個半天 ,打的野雞足足裝了一麻袋!

現在該講那人那事的故事了,這些人,這些事,有的讓人高興,有的則讓人哭笑不得,還有的會讓你有一種說不出來的滋味。

(一)燎原大火

你聽說過荒草沒人這個詞,但你見過荒草沒人的大草原嗎?太平川建場之初,太平川河邊兩岸全是荒草沒人的大草原,為了更新草原,只有燒掉枯草。但要在春末,那時,在太平川,山背坡的殘雪還沒有融化,枯草下面還是冰層,這是燒荒的好季節,場里決定,動員全場農工燒一把燎原大火。
? ? 第一次燒荒是在1962年4月下旬。那是太平川畜牧場第一把興旺之火,大家都很興奮,于是組織了點火隊、救援隊、打火隊,還有指揮部。一切就緒,人員各事其責,各就其位,只見指揮員舉起紅旗,高喊:點火!于是點火人員把火種拋向枯草,頓時火光熊熊,火蛇隨著風勢卷向天空,發出劈啪劈啪響聲,燒荒的人們一點也不能懈怠,生怕那火越過隔離道燒到山林里去。然而水火無情,危險還真的發生過:那時又一次燒荒,火借風勢,燒過了防火道,奔向山林,在這危險時刻,當時一個村領導也來參加燒荒,他見勢不妙,指揮人員向火頭沖去,然而,那火被風卷了回來,哪個村領導處在危險之中,這時一個小伙沖了上去把那個村領導搶了出來,避免了一場悲劇發生,過后,那個村領導看這個小伙人很好,便決定把女兒嫁給他,這個小伙后來當了老師,現在已是兒孫滿堂。
? ? 大火燒過的草原一片蔥綠,流水潺潺,百花盛開,那是牲畜的好飼料,在太平川畜牧場這種燒后更新草原幾乎每年都要進行。危險雖然存在,不過由于組織領導得當,一次事故也沒有發生。然而 ,由于燎原大火而出現了兩個村落的名稱:燎原和星火。

(二)逢山開路,遇水搭橋
? ? 剛建場時,太平川畜牧場沒有人走的路,也沒有過河的橋,我們見到的是森林、草原、灌木叢、亂泥塘、大河流水嘩嘩、小溪水聲叮咚。建場典禮過后人們的腳下踩出一片平地,也啟發了我們,這一雙腳也能踩出大路來。基建木料來之山林,但車馬無法通過,是我們先上山砍倒樹,修出路。進山路如此,人行路也是這樣,真如魯迅先生所說:世上本沒有路,但,走的人多了,也就成了路。不久以后 不但上山有路,居民點有路,上地干活有路,先是泥濘小路,后修成砂石路,這些路后來成了通縣公路的路基,到后來我們又在路旁栽了長青樹,美化了環境。
? ? 太平川除了山就是荒草甸子,無數小溪,和太平川河。而且有的小溪是在草地下形成暗流。我們要涉水就要有橋,那時我們沒有鋼筋, 沒有水泥,但在太平川有樹木,有泥土,在小溪上搪上木頭就是小橋,大一點的水流上面多放幾棵木頭即可,但走車不行,那就得搭橋,辦法就是用兩根木頭搭成架子,成一個橋墩,修成一個小橋,要用四個橋墩,上面橫上橋梁,再縱向鋪上木頭,鋪上沙土,橋就修成了。這樣的橋我們修了很多,至到現在在太平川畜牧場還能找到遺址。那時,我們最怕掉進哈塘里,不光是人,馬、牛、甚至羊也會陷進泥潭,有很長一段時間我們的工作就是抬,抬馬、抬牛,去抬的人也要小心,否則也會陷進去。冬天,大雪沒膝,人們可以放心的走在大地上 ,因為雪下凍層會有一米深!
? ? 大草原給我印象很深,春天一場大火過后我走進草原看到地上有無數個塔頭墩,大小不一,型狀各異,高者過米,矮的僅幾厘米,但地下且是雜草腐爛層 ,而且不知有多厚,并且含滿水分,隨著天氣轉暖,水分留在腐草里,形成深不可測哈塘,據說當年討伐的日本軍人有人就掉進哈塘里。
? ? 建場以后,農技人員科學改造自然環境,開渠引水,修壕壘壩,傳中多余的水流進大河里,草原上沒有了腐爛的枯草,場內的草原已經變成豐美的牧場。

(三)車轔轔,馬嘯嘯????????????
? ? 太平川畜牧場建場的時候國家還很困難,大辦糧食是解決自然災害一個途徑,畜牧業的發展也關系到國計民生的大事,建太平川畜牧場就是國家在延壽投資的一個重大項目。太平川畜牧場的農工以此為自豪,延壽縣也為有一個國家投資項目也增輝不少,縣內各鄉鎮(那時叫公社)都覺得太平川很神秘,由于防疫很嚴,外人無法進入場內,人們無法看到進口大洋馬甚么樣,所以太平川車隊進延壽縣城就成了延壽人爭先觀看的一道亮麗的風景線。
? ? 那時的交通工具還以馬車、牛車為主,馬還是以本地馬為主,太平川畜牧場的進口馬當然會特別吸引人的。整個太平川畜牧場共有十幾輛大馬車,趕車的老板很自豪,把馬打扮得很漂亮,馬具顏色鮮艷,長長的皮鞭甩出清脆的響聲,轅馬脖上響鈴丁丁冬冬是一曲長長的合奏,加上車輪滾滾,馬嘶長鳴,真有一種車轔轔馬嘯嘯的氣氛!

(四)熊的故事???????
? ? 太平川的野獸很多,這里先講講熊的故事。每一年的冬天,場里都要組織狩獵隊,讓人無法理解的是有幾年狩獵隊打到的第一獵物都是熊!不但如此,冬天人們上山見到的動物也是熊。冬天上山主要是拉燒柴。大約是1962年的一個大雪天 ,幾個人趕著馬爬犁鉆進大山深處,看到一棵大粗空桶樹,開口的地方居然有一層白霜!有經驗的老板驚叫起來:熊!一下大家都驚呆了,一會緩過神來,有人提議回去取槍,留下的人則想辦法堵住樹洞,于是幾個人伐小樹插進樹洞里 ,那樹洞里的熊一下被驚醒,在洞里發出哼叫聲,幾個人更害怕 ,不停地堵樹洞,那熊居然在樹洞里動了起來,不一會樹洞口突然露出熊的腦袋,幾個人更害怕了,共同拿起一棵小樹向熊頭打去,那熊發出吼叫,但又掉了下去,不一會它又爬了上來,并且看到了人群,更加兇猛的要擠出洞口,正在這時獵手趕到,那熊已露出胸前的白毛,獵手這時舉槍勾動扳機只聽轟的一槍那熊又栽進洞里。獵手說沒事了。于是幾個人伐倒樹,拉回熊,大家飽餐了一頓熊肉,這只熊足由7、8百斤!??????????
? ? 我在生產隊勞動時,秋天割地時要起大早,有時霜大,根本干不了活,大家只好點火取暖。有一年秋天我們去割黃豆,我們剛到地邊, 天還沒亮,這時地邊的樹林里傳來利稀里嘩啦的動靜,但知道是野獸,誰也沒動。東方泛白之后,我們發現原來是一只母熊帶幾只小熊仔在樹上樹下玩耍,等到看見我們,那母熊領著熊仔慢悠悠的轉進山里。???
? ? 燎原分場的一個家屬,在家附近開了一塊小塊地,種上豆角和玉米。秋天的一天 女人去摘豆角,進以后地她覺得玉米地里好像有人 ,她走了過去,一下發現原來是一只黑熊在掰玉米!那熊站在玉米地里掰一穗,咬一口,扔掉,又掰一穗,咬一口扔掉,那女人嚇得大叫一聲,結果熊發現了她,向她追來,她拼命的跑,那熊在后邊追,她大喊救命 人們趕來,熊才跑進山里。也有人不怕熊,有一個姓趙的,人稱趙二。一次,他母親被熊嚇出一場病來,趙二決定殺熊孝母,他買一把快斧,一顆扎槍,天天上山尋熊。果然有一天他和熊相遇,那熊真的奔他而來,趙二躲在樹后,舉起快斧等那熊上來,他一斧向熊頭砍去,這一斧頭砍得熊失去平衡,接著他又向熊狠狠的扎了一扎槍。熊死了,趙二勝了。“趙二打熊”成了川里川外的佳話。
? ? 有一年夏天,廠里有一個重病人要去哈爾濱看病,醫院周院長讓我陪他去哈爾濱,我倆剛走到縣城,夜里接到他妻子病重電話,我們只好連夜返回,那天大雨傾盆 ,夜黑不見五指 ,我們冒雨在泥濘的路上往太平川急走,那天夜里不知摔了多少跤,出了多少汗,大約在后半夜我們到了金河大隊隊部,我們想進屋喝點水 ,那屋里炕上躺這一病人,桌子上有一盞馬燈,周大夫說你寫個字條咱借用一下馬燈,我就燈光寫幾個字,他突然拉起我說,這個病人活不到天亮!于是我們冒雨離開隊部繼續趕路。過了金河村,太平川就不遠了,這時大雨仍然如注,進了場區,突然發現前邊路上有腳印,腳印里的水還沒滿,用燈一照腳沒有腳后跟!周大夫抓住我說:黑瞎子!我倆緊張起來,于是我把我身上背的收音機音量放大,他晃動馬燈,并用木棒敲打樹木,提心吊膽的往回走。也許是燈光和歌聲驚走了黑瞎子,快天亮時我們總算到家了。
? ? 在太平川人和熊相遇的時候很多,一般情況熊不會主動攻擊人的,所以建場多年來并沒有發生熊傷人的事件。

(五)狼狽為奸
? ? 傳說中狽是狼的一種,它足智多謀,但是,它兩條前腿短,行動困難,要靠狼駝著 ,只是人們很少見到它,不過,在太平川畜牧場狼背上背著狼我且是親眼所見。
? ? 我的鄰居孫大爺在山上下鋏子,本來想鋏個狍子,等他去時只見半截腿,上面長著白毛,仔細一辨認是半截狼腿!原來,被夾住的狼自殘咬斷自己的腿跑掉了。大家很惋惜,孫大爺且說:不好,那狼會報復。我不信,孫大爺說:那狼還會專門找到我家來。這就更那增加了神秘感。那時我們屯后邊是一片人工林,家家的豬圈都在人工林邊上,全用木料勀成,上面苫草,很嚴密,也很安全。
? ? 冬天來了,并且下了第一場雪,很厚,孫大爺加強了防備,還和巡邏更夫打了招呼。更夫有槍,不過孫大爺說,狼來了也不要用槍打,嚇跑它就行了,更夫答應了。我們且覺得不可能,大家沒有在意。
? ? 有一天夜里,更夫跑進大宿舍喊道:狼來了!我們都起來了,孫大爺讓我們藏好,那天正好是個晴天,天上月亮,地上白雪,看得很遠,只見松林里有幾只狼慢慢走來,其中一只狼真的背上趴著一只狼!它們越過一排豬圈,在瘸的狼引導下直奔孫大爺豬圈。? ? ? 那狼一字排開,讓瘸狼走過來,瘸狼下來,好像嗅了嗅,然后伏在地上,另一個狼在瘸狼身上扒住豬圈,我們都驚呆了,也就在這時更夫的槍響了,我們也喊起來,那群狼并不慌張,依然背起瘸狼鉆進松林。這件事后來場里知道了,教育大家不要隨便打狼,怕引起狼群報復。???????????
? ? (六)傻狍子
? ? 傻狍子,其實狍子并不傻,是有點憨,而且憨的可愛,比如一群奔跑的狍子你突然大喊一聲,它會齊刷刷的站住,而且伸長脖子在尋找聲音來源,直到確認有危險才會飛快跑掉了。不過,狍子是有點頭腦簡單,人們往往利用這一點逮它,比如,人們在山上挖窖,別的動物窖不住,狍子往往會掉在窖里;如果人多大家圈住狍子,狍子就會朝沒人的方向跑。有一年秋天,大家割完地往回走,看見一個狍子,我們散開,回家的路上留給狍子,那狍子順從的往前跑,到了大宿舍門口,我們縮小包圍圈,一起喊了起來,狍子驚慌失措,狂奔起來,結果慌不擇路,一下沖進院里,更是無路可逃,結果它從窗口跳進屋里!不過,我還覺得狍子也聰明,那是秋天拉地的時候,一對父子一臺車,到地以后,父親發現地邊上有一支‘拉棒’套住一只狍子,父親叫兒子去撿回來,兒子跑過去,那狍子一動不動,兒子高興,告訴父親:狍子死了。父親讓兒子解開拉棒,兒子高興地去解狍子脖上的拉棒繩,開始那狍子一動不動,等到繩子解開那狍子緩過氣來,四蹄蹬開,把兒子蹬出3、4米!兒子爬起來,狍子已跑進樹林。
? ? 還有一年春節,我和小表哥上山我們一人拿一把鐮刀,進山之后看見一個狍子窖,扒開偽裝的樹枝,里邊真有一個小狍子,那窖兩米米深,我和小表哥爬在窖邊上,喊一聲,狍子向上一竄,我倆砍一刀,一會兒功夫,那狍子已是血肉模糊,面目全非! 我倆費力地把狍子從窖里弄出來,抬回家。全家吃了一頓狍子肉,但聽說我們抓狍子過程,大哥笑我們兩個頭腦簡單,忙中無智,是一對傻狍子。那時在太平川,有時人們能夠輕易抓到狍子,一是那里狍子多,二是憨憨的狍子往往會上人們的當,有一年我們鏟地,看見地頭有一個狍子,大家丟下鋤頭 向狍子圍去,狍子驚慌失措 向前猛跑,沒想前邊是條溝,狍子已無退路,一下 ,那狍子帶角的頭掛在樹上!狍子自然成了人們的獵物。
? ? 太平川畜牧場剛建場的幾年,山上的野獸除了熊、狼、狍、狐貍、還有兔、獾 、水獺等等,至于老虎沒人親眼所見,但有人夜間看見山上有像燈一樣閃亮 ,當地人說,那是老虎的眼睛。

(七)禍害莊稼的野豬
? ? 說過上面提到的野生動物,沒有談到野豬,在太平川畜牧場剛建場的幾年,野豬和狍子是那里最多的動物,而且野豬禍害莊稼最嚴重,它有時還傷人,所以每到秋天都要請炮手看地。
? ? 洪山村橫山屯有一個炮手叫段向普,槍打得非常好,但他是左手扳機,我覺得奇怪,就問他,他不說,我就和他套近乎,時間長了我們倆成了好朋友,他給我講了左手打槍的故事。段炮說他還有一只眼睛是失明的,他給我講了近乎荒誕的故事:有一年他也在太平川打獵,看見一群狍子, 他大喊一聲,那狍子全站住了,他舉槍一連打倒8只,剩一個打頭的狍子還直愣愣沒動,段炮說,按獵人的規矩,應該放過領頭的,但我打紅了眼,又向那個狍子開了槍,槍響了,狍子沒打住,且炸傷了手,炸瞎了一個眼睛,結果撈了個這個模樣。這個近乎迷信的故事我無法相信 。但他確是一只眼睛,還是左手打槍,這確實是真的。他到太平川場里看地,而且是在夜里,我提出和他一起去,他同意了,但給我規定了嚴格的紀律,我一一答應了,于是我有了和段炮一起夜里看地的經歷。
? ? 我們看的地是在山坡上,那是個漆黑的夜晚,正是野豬出沒的時候,我們鉆進玉米地里,他選好了位置,讓我靠近他坐好,不許說話,不能亂動,我一一照辦,就等野豬來的那一刻。大約快到子夜 ,山林里真的有了動靜,不一會我就覺得有一幫豬進了玉米地,它們灰灰亂叫,肆意地禍害莊稼,這時段炮把槍擔在胸前,在壟臺上坐下來,槍口迎著野豬的活動聲音輕輕的移動,在他認為適當的一刻扣動扳機, 槍響了,野豬發出痛苦的叫聲,又覺得那幫野豬西里呼嚕跑進山里。段跑起來說:我們回家。我說:打跑了?他笑了,沒說話。到了第二天 人們在玉米地里抬出了一頭6、7百斤的大野豬!
? ? 下面的故事且沒有那么樂觀,倒有一些讓人同情。乾元屯有一個姓周的獵人 ,因一只手有殘疾,人稱‘周禿手’,他每年冬天都要打圍 。有一年初冬,剛下第一場雪,周禿手上了燎原隊南山,大約到了中午,我們聽見南山響了兩槍,接著又聽見有人喊救命,我們跑了過去,看見周禿手倒在血泊里,旁邊一頭大野豬還在喘氣,我們救了人,抬走了豬,有人找來場里的大夫。我們這個大夫是個轉業軍人,曾是個中尉,外科醫生,他平常舉止嚴肅,不茍言笑,醫術可贊 ,他來了看看病人,打開藥箱,招呼幾個人幫忙摁住病人,拿出酒精棉球在傷口上清洗了一遍,那周禿手痛的一臉大汗,大夫說:痛嗎?周說:痛死了!大夫說:外科大夫就是后爹!有錢嗎?病人說:沒有錢。大夫說:賣豬!但他手里沒停打針、敷藥。病人家屬來了,病人說:把豬給大家吃了吧。大夫嚴厲地說:一口不能動!賣了!野豬真的賣了。我們這位大夫只收了藥的成本錢。病人好了來謝這位大夫,并要給錢,我們這位大夫又一次嚴厲地說:我這里不是醫院,我在救你的命。
? ? ?(八)夜牧?????????????
? ? 俗話說馬不吃野草不肥,這是養馬的人經驗,它有兩層意思:圈養的馬夜間喂上草料,為明天干活積蓄能量;但散養的馬要到草原上去吃百草,這樣馬才能吸收各種營養。所以,散養的馬要在草原上放牧因此叫夜牧。但夜牧要有時間的,主要是在上半夜,凌晨以后,草原上下了露水,馬群就要回欄,如果在野外,則要把馬群圈在一起,牧馬人和馬都要休息。
? ? 草原上的馬很通人性,牧馬人只要幾次把馬圈在一起,那馬群就會自動的在牧馬人呼喚下趴在草原上。太平川畜牧場剛建場的幾年,每個分場都有馬群,放夜馬是個很愜意的工作,但場里對牧馬人要求很嚴,因為每匹馬都是用外匯買來的,另外草原上狼多,所以牧馬人要背槍上崗,但在大講階級斗爭的年代槍不是隨便給一個人的。
? ? 我對夜牧產生了興趣,再征得了分場黨支部書記同意后,我有幸參與了夜牧生活。記得放馬的是個年經小伙,姓K,但他是個來這里改造的‘右派’,原來是個小學老師,剛畢業分配到鄉下一個小學,并且還處了個對象。大鳴大放時說了不該說的話,戴上了右派帽子,到太平川后表現很積極,場領導研究了這個年輕人,大膽的讓他當了牧馬人,我就和他去放馬。
? ? 草原夜色很美,天上星星閃閃眨眼,地上各種野草發出誘人的芬芳,夜風吹著遠處的田野 ,沙沙的響,馬兒分布在草原上盡情地吃著草。草原的夜色的安靜,夜色的美麗,沒有經歷過的人是無法體會到的,當馬兒吃飽以后都聚攏在一起,趴在地上,誰在這個時候都會遛連忘返。不知是哪一天夜里,草原也是這么美麗,這時小K突然讓我看馬群,我向馬群望去,那場面讓我震撼:原來馬群在休息的時候小馬仔在中間,母馬則圍在小馬子周圍,而且都是頭沖外,那些公馬都是有序的趴在四周!小K告訴我這是馬的本能:公馬保護母馬,母馬保護幼馬。我來了興趣,唱起了張嘉譯的《小夜曲》:
? ? 美麗的夜色多么沉靜,
? ? 草原上響起了我的琴聲,
? ? 想給遠方的姑娘寫封信
? ? 可惜沒有郵遞員來傳情……
? ? “別唱了!”小K突然說,這時我看見他眼里晶瑩的淚花再閃動,我茫然的看著他,說了聲對不起,他搖搖頭,給我講起他和那個姑娘的故事:她也是個小學老師,政治進步,工作積極,爭強好勝,在大鳴大放中是個活躍分子 她鼓勵小K寫大字報,多發言,小K就搜腸刮肚的提意見,結果被劃為‘右’派,集中到太平川,那個姑娘且提出和他斷絕關系!我很同情他,我也理解他眼中的淚水,但我的歌是想起我的一段往事:我在遼寧念書時,我的一個要好的同學患了肺炎,住進了醫院 ,她的父親是個飛機修理技師,此時已調往山東,住院期間我全程陪護她,但病且一直不好,只好休學回了山東。我們在一起時,只是互相關照多一些,并不覺得有什么牽掛,真的分開了,倒有點覺得是那樣的無法忘懷,非常思念。我們幾乎天天寫信,然而她的病情且一直不見好,到我也離開了那所學校,轉到丹東,直到后來我參加工作,我們還在保持著聯系。人生真是無法想象,突然的變故會打亂你的美好的設計,我們天各一方,在紙上的傾訴也沒有堅持多久,待我下放到黑龍江以后,再也無法互相聯系了。但我一直無法去掉那種朦朦朧朧的感情。我到太平川畜牧場, 曾想這里山清水秀,四季分明,春天百花盛開,夏天郁郁蔥蔥 ,秋天一片金黃,冬天則是千里冰封,假如她能來這里對她的病會有幫助的。但寫了信不是退回就是石沉大海!基于這種心情,在那夜牧的草原上想起了那首歌,不想且碰到小K的苦怵的往事,我真覺得對不起他。后來他摘帽以后調出了,可他的故事且一直存在我的記憶里。而我那個同學在我多年之后曾兩次去山東她住的城市開會得知,她去了一個農場!

?(九)一個荒唐的故事
? ? 這個故事是我親眼所見,說它荒唐是人們無法想象,但且實實在在發生在我的身邊,我把它歸納在荒唐年代里發生的荒唐的故事,因為那個時候是在文革動亂時期!
? ? 這個人是個孤兒,人老實, 但有些木訥,身體瘦弱,干重活不行,放羊還可以,所以大家都叫他小羊倌。領他一起放羊的是個老太太,人很好,是個老勞模,她對小羊倌十分關照,衣食住行都像母親對待兒子一樣,不想老太太因病去世了,小羊倌且覺得無依無靠,甚至失去生活的勇氣。有一天,他在放羊時用針縫衣服,他無意中把針含在口里,待他喊羊時那針一下吞到肚里 ,這件事嚇壞了場領導,馬上安排車把小羊倌送到縣醫院,經過手術取出了扎在胃里的那根針。住院期間場里派人日夜護理他,使他很快恢復健康,但小羊倌且覺得有病真好,有人出錢看病,有人護理,還不用干活,于是他就不干活,時間長了,隊里找他上班,結果他想出了一個讓人無法想象的傻事:他用一把玉米粒扎在每根針上,然后把針吞到肚里,自己向領導說:我吞針了。開始誰也不相信,后來時間長了,在胃里的針蠕動, 扎得他疼痛難忍 ,場里才真的相信他吞針了,于是又把他送進醫院。??????????????????????????????????????????
? ? 以后的幾年是小羊倌既痛苦又在死亡線掙扎的幾年,也是場領導挽救他生命的幾年,要取出他腹腔里的鋼針,必須要照X光片,然后再剖腹取針 ,可憐的小羊倌經過幾次照X光,幾次開刀,30幾根針取出20幾根,還有不到10根仍然留在腹腔里。隨著時間的推移,肌肉纖維把針包起來,但針還在腹腔里串動,非常疼痛。X光透視鋼針清晰可見,打開腹腔且無法找到!場里只好把他送到醫院里,用打針吃藥緩解他的死又不能死活著又無法忍受的折磨。到了文革后期,場醫院來個周院長,他有一天找到我,說起這個可憐的小羊倌,并決定讓我領他去哈爾濱大醫院再做一次最后努力,因為這時的小羊倌已經到了非常危險時期。我沒有推脫,領他去了省城,找到一家大醫院,拜見了一位有名的教授,我詳細地講了發生在那個荒唐年代里的荒唐故事。那個教授還沒有正式上班,但醫院里的醫生們都很尊重他,動用了一切檢查手段,最后和我說:“誰也無力回天!就讓上天保佑他腹腔里的針別刺破心臟和動脈,他就能多活幾天。

那時從省城到太平川要坐火車、汽車、馬車,兩三天才能到家。小羊倌的時日已經不多了,我想讓他在哈爾濱多呆幾天,享受一下人生僅有的、我可能幫他作到的、并不能解除痛苦的安樂日子。他也清楚自己的結果,忍著疼痛說:“回去吧,到延壽我還能住院。”我帶他坐火車到尚志,又轉乘汽車到延壽,那時路不好,汽車一路顛抖,車近延壽他突然一手抓住自己的后腰說:有一根針出來了,我抓住了!我叫他別放手馬上到醫院去!他真的死死地抓住那根針,盼著汽車到延壽,然而,當汽車到站,剛停穩,他一下車,那根針又縮了回去。
? ? 小羊倌真的又住進醫院,一直到他離開人世,只是再也沒有開刀,也沒有取出體內的鋼針,他在痛苦中掙扎又在痛苦中離開這個世界。
? ? 說他愚昧嗎?他又能想出只要自己不干活且又把自己置于死地的蠢招。他死了,沒有火化,場里來人把它埋在城北一個黃岡上。沒有墓碑,沒有記載,我在這里只記這件事,我也不留下他的名字,但在我的腦里,他那痛苦的神情我永遠也忘不了。我調到縣里后,有幾個星期天,或逢清明節去看了他的荒冢,我只能采了一把小花放在他的墳頭。有幾年以后再去,連墳頭也不見了。

?(十)綁在車上去上學
? ? 舊社會老百姓沒文化,吃盡了苦頭,太平川更是如此。解放了,太平川老百姓歡天喜地讓孩子去上學,但小孩玩慣了,再加上附近還沒有學校,上學也是個困難。太平川處在群山之中,那時人煙稀少,交通閉塞,學校一時還沒設立,孩子上學要走出大山,到外面去就讀。
? ? 太平川建場之前溝里有一家兄弟多人,只有小弟趕上念書的好時光,但弟弟沒見過外面的世界,說什么也不去上學,幾個哥哥想了想套上馬車綁上弟弟送到外面去上學。到后來幾個哥哥終于把弟弟攻到了高中畢業。哥哥們還在辛苦勞作,但哥哥們很高興,他們家中終于有了念書人。
? ? 多少年之后,弟弟參加了工作,并當了場長,哥哥們仍在臉朝黃土背朝天,但哥哥們和仍然把弟弟當孩子,弟弟當然也沒有忘了幾個兄長。

?(十一)采參的規矩
? ? 七人八大背的故事說明太平川的大山里人參很多,我們建場以后,每當寒露一過,就經常看到神秘的采參人進山,場里的農工知道是采參的,但也無法撂下工作跟著進山,我在學校更無法接近進山的采參人,但我為了搜集素材也想辦法和他們交了朋友聽到很多我從未聽說的故事。
? ? 進山采參的人是一個自然形成的團體,他們有很多規矩,人們把領頭的人叫“把頭”,山里的一切行動都要聽把頭的,慢慢的這些行動便規范成大家共同遵守的山規。
? ? 野山參是一種名貴的藥材,李時《本草綱目》上說:人參味甘,性溫,生津止渴,調榮養胃,肺寒可服,肺熱傷肺……又說有起死回生的神效。所以不知從什么時候起,采參的人簡直是趨之若鶩!在太平川,進山采參從何時開始已無從查考,大概因為山參珍貴,又很難得,所以故事多,傳說多,既神秘又令人向往,,就那些采參人的山規雖多年形成至今仍舊令人肅然起敬:比如,采參的人叫跑山的,一定是一個隊伍,不能單獨行動,而“把頭”的話一定是言隨計從的。進山時先要燒香拜山神,人員要排成大雁飛的形狀進山,人員分開,幾乎等距離,每人手里拿著一根一米多長的木棍,叫“所羅棍”。發現人參要先喊:棒錘!然后把頭跪下,別人負責清土,認真地,細細地,一點也不能傷著人參的須毛,出土時不能說“刨出來,或拿出來”應該叫“抬參”,并喊出大小,如:二甲子、二品葉等等。出參后要在草葉上系上紅繩,免得別人到此白費工夫,也告訴別人不要再來了。進山時,往往要在山上打個住處,走時住處的火、食物、衣物都留在那里,供后來人或路過的人取用,還有一點很重要,就是太小的人參不能挖。
? ? 千百年來,跑山人定下的規矩,很有哲理,也彰顯古人立人之本,細分析起來,不能把這些規矩看成一種想當然的遂意行為,是他們長期與大自然索取豐厚報酬的一種回饋,這種相互默契的結晶標志了人對自然的敬畏、尊重、愛護。警示人們,不要為了自己的貪欲而破壞了規矩,只有遵守了規矩,才讓大自然得到休養生息,所以,跑山人的老規矩至今也不老。

?(十二)幾個難解之謎

?1.太平川畜牧場的奠基石埋在哪里?
? ? ?場長田義在1959年10月建場踏查結束以后,他在場部某個位置埋上一塊建場奠基石,其位置至今仍是個謎,我們經常有意無意的問過場長本人,他總是笑而不答,我們蓋房、修路都十分注意場部范圍內哪里有土層變化,但一直都沒有發現。后來田場長調出了,我特意問起這件事,他笑了,說:讓它留給歷史吧,當我們在偉大祖國的版圖上看到太平川畜牧場的標志,那就是太平川畜牧場奠基石的地方。
? ? 現在,田義場長人已作古,但在1960年以后出版的地圖上已清晰的標出了太平川畜牧場的名稱,我們不再尋找奠基石的位置,讓他留作千古之謎吧!

?2.蛤蟆塘的秘密?????????????????????????????????????????????????????
? ? 在太平川水庫的水底下曾有一條小溪,在小溪的中間河段長有一棵柳樹,樹下是一個很深的水穴,每年秋天那里集中了成千上萬的蛤蟆,而且全是紅肚囊的,這種蛙營養豐富,肉質肥美,市場上供不應求。每到冬天鑿開冰層,就可以抓到正在冬眠的蛤蟆。不過,當時場里有嚴格規定:不許食用!但仍有一些饞嘴的人們去偷偷抓來解饞。

?3.老何南溝的田雞
? ? 在太平川溝里,有一個叫老何南溝的地方,在哪里只要翻開石頭就有可能抓到田雞,奇怪的是出了這條溝,別的地方就沒有這種田雞。太平川里的蛙有十幾種,大小不一,形態各異,有的可食,有的有害,但它們都是人類的朋友,因為它們都吃害蟲。老何南溝的田雞在文革時期幾乎被滅絕了。
? ? 那么,為什么唯獨老何南溝有田雞?
?※田雞:蛙的一種,體態肥大,營養豐富,有滋補作用。

?4.此處何人葬深山
? ? 上個世紀60年代,我在延北國營牧場工作時,有一次修路,在山坡上出土一個瓦罐,打開一看里面裝滿骨灰,經請示專家得知為北方民族的葬俗,那么,是哪個民族?查一下歷史,白山黑水之間是我們滿族勞動、生息和繁衍的地方。但是,北方是過多民族的生活的地方,有哪些民族曾在延壽留有足跡,這還要查閱歷史典籍,從【史記】上看,上數4千多年前被稱作肅慎之國已改稱息慎,到了商周、五代十國,北方民族又有了大發展,但那時還沒有見到延壽有民族活動的記載;【三國志】說:“挹婁…在扶余東北千里,濱大海,南與北沃詛接,”扶余,今吉林農安,大海,即日本海,北沃,今吉林南部延邊一帶。看地圖,正是長白山北 ,松花江下游,張廣才嶺之間,古稱肅慎之地,只是名字改稱挹婁罷了。這時讀者會發現,我們延壽正在其中。到了北魏,挹婁又改叫勿吉,唐初,勿吉又分七部,居延壽稱安車骨部。到了盛唐時期,朝廷在北方設河北通室,轄三個都督府,延壽歸渤海都督府管。后來,勿吉七部中白山部、黑水部逐漸強大,又演變成黑水靺鞨和粟末靺鞨兩支。公元713年,唐玄宗因粟末靺鞨協唐打高麗有功,冊封粟末靺鞨建渤海國,定都上京龍泉府。渤海國分5京15府62州 ,延壽歸鄚頡府。公元926年粟末靺鞨附遼,后稱熟女真,另一支黑水靺鞨其居住地在今黑龍江中下游、松花江中下游到長白山一帶,未入遼稱生女貞,這一地區即包括延壽 ,也正是這一支靺鞨民族后來成為北方民族的主宰者,成為滿族的先祖。延壽出土是瓦罐 ,不是土陶,固非史前所留,漢唐以后瓦罐燒制已不在話下,所以太平川出土埋葬習俗應在渤海國時期為女真民族所為,至于時間就無可考究了。

?5.開拓團的路修到山跟干什么
? ? 說到公路,太平川1939年就有公路相通,但那是日本人為了建開拓團,而抓勞工修成的。我后來參加編修縣志,查看了大量日偽資料,我又在太平川生活工作了多年,我忽然覺得太平川開拓團的公路大有研究:小鬼子這條路從開拓團團部北向東山頭修去,為什么?再看東山,它像個半島伸向東溝草原,這個山不高,但石頭裸露,山的東面是一片開闊地 ,我們在哪里種過黏玉米,因此我們起了個名字叫黏包米地。再向東我們發現有舊房基遺址,還有果樹、水井。有一年放馬人看見有幾個人在一棵果樹下挖東西,但什么也未找到,他們告訴放馬人,說,當年日本人并大屯,家里人把值錢的東西埋在這里,說者無心,聽者有意。放馬的人回家動員家里的人去挖寶,聽說他們真的找到一壇子好東西,只是不知道是什么。再說日本人修的路只到小山跟就沒有了,你有什么聯想?日本人在這個小山上搞什么名堂?
? ? 有一年,山中走來一支探礦隊伍,他們說,飛機飛過這里有磁性反應,但我們又沒查到。我們告訴他,日本人把路修到小山跟,他們很驚奇,說,山上會不會有日本倉庫?日本侵略者在東北修了不少倉庫。
? ? 這事我一直在想,山上如果沒有秘密,他們把路修到山跟干什么?這個歷史之謎何時能大白天下?

6.狗墳溝?
? ? 孫八爺講的那狗為主人護錢而死在家門口的故事,我一開始真當故事聽了,但又一想孫八爺沒文化,編不出那樣傳奇的情節,也許這里真的事有其實。
? ? 有一年秋天,那是我第二次被趕出學校 ,在家閑著也無所事事,便和幾個老工人進山采野菜。老工人年齡大了,我們不敢爬大山,只走平一點的小山,我們剛出門不遠,看見在畜牧隊溝口不遠處停一輛吉普車,我們好奇,決定去看看。等我們到車前,看見車里沒人,卻看到有人上山的痕跡,因為地上的草都踩倒了。大家決定跟上去。
? ? 我們順著前面的人走的路過了一個小山包,又鉆過一片樹林,聽見有人說話,但聲音又很遠,出了樹林看見前面是一個大溝,溝上頭是一片平川地,說話的是幾個人,就在那里,他們身邊好像還有幾棵果樹。我們走過去,那幾個人熱情的和我們打招呼,其中一個上了年紀的人是個當兵的 ,只是沒有軍銜,他向我們說:“見著老鄉了,是本地人嗎?”
? ? “畜牧場的,”我們說,“你們是哪里的?”
? ? 那個當兵的老人說:“畜牧場?那是多少年之后的事了。”
? ? 我當時是沒理解那個老人的話,和我一起去的幾個人也和我一樣,因為他們也是愣愣的看著我。
? ? 當兵的老人笑了:“我給你們講個故事吧,”他指指跟他來的幾個年輕人,“你們順便也聽聽。”
? ? 老人叉起腰,清清嗓子:“當年我爺爺就住在這里,我也是在這里生的,但我講的故事是我爺爺講的:爺爺的祖輩闖關東來到這里,開了地,蓋了房,但一開始只是只有爺爺的祖輩一個人住在這里,他養了一條狗,白天黑夜與他為伴。有一年秋天,打了糧食,他想回家,可是那狗無法帶,于是他蒸了許多饃,留給狗吃。他舍不得狗,臨行時喝了不少酒,搖搖晃晃離開家,那狗卻在后邊跟著。他喝得太多了,把錢丟在路上,自己迷迷瞪瞪走了,不知道錢掉了,那狗卻把錢叼在嘴里,回到家趴在門口,等主人回來,……”
? ? 我一下想起八爺講的故事,覺得有些事情真的不可想象,會那么巧合,我情不自禁的打斷那個老人的講述:“這里是狗墳溝!
? ? 老人也很吃驚:“你怎么知道?”
? ? 我給他講了八爺講的故事,老人深情地點點頭:“是啊,這里是埋了一條狗,一條讓人幾輩都忘不了的狗。”
? ? 老人說:“這是一條有情有義的狗,我的先人因為眷戀這塊土地,在這里繁衍了一代又一代,開辟出這一片沃土。直到日本日侵略中國,并在這里建了開拓團,為了捍衛家園,我的爺爺跟趙尚志參加了抗日軍,我的家人們才離開這里,我也參了軍。但不論到那,我都沒有忘記生我養我的這塊土地,沒有忘記狗墳溝。”
? ? 老人指著眼前這一片平地:“這是我的祖居,這里有老一輩人栽種的果樹,有水井,有菜地,我真想回來呀。”
? ? 狗墳溝的故事又得到了證實。只是后來我才覺得有兩點遺憾,一是我忘了請教那個老軍人的具體情況,連姓什么都沒問,二是我再沒有去過狗墳溝。

太平川畜牧場原由牡丹江專署畜牧局于1959年10月投資所建的大型牧場,1962年下放由延壽縣經營,1976年改為種畜場,80年代又改回畜牧場,現在全場共有燎原、立新、星火、建新四個大隊,七十年代又建了畜牧隊。
? ? 上個世紀 80年代初,有數字統計,全場有耕地6千畝,草原2萬畝,據勘測,可耕地面積可達兩萬畝之多。

?——本文完——